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简 历
1998−2002 中央美术学院 国画系山水画专业 学士
2011a 《〈中论颂〉—— 梵藏汉合校 • 导读 • 译注》，中西书局。 2011b 《〈中论颂〉与〈佛护释〉—— 基于新发现梵文写本的文献学研究 》，中西书局。 2014 李学竹、叶少勇《〈六十如理颂〉—— 梵藏汉合校 • 导读 • 译注》，中西书局。 2021即将出版《〈中论佛护释〉译注》，中西书局。
2001 《唯识浅谈》，《法音》（北京）2001年第7期，第8−13页。 2007a “A Re-examination of the Mūlamadhyamakakārikā on the Basis of the Newly Identified Sanskrit Manuscripts from Tibet”（基于西藏新发现梵本的《中论颂》再检视）, ARIRIAB（创价大学国际佛教学高等研究所年报） 10,Tokyo, 149−170. 2007b “The Mūlamadhyamakakārikā and Buddhapālita's Commentary: Romanized Texts Based on the Newly Identified Sanskrit Manuscripts from Tibet (1)”（《中论颂》与《佛护释》：西藏新发现梵本的罗马字转写 1）, ARIRIAB （创价大学国际佛教学高等研究所年报）10, Tokyo, 17−147. 2008a “A Paleographical Study of the Manuscripts of the Mūlamadhyamakakārikā and Buddhapālita’s Commentary” （《中论颂》与《佛护释》梵本的字体研究）, ARIRIAB （创价大学国际佛教学高等研究所年报）11, Tokyo, 2008, 153−166. 2008b “The Mūlamadhyamakakārikā and Buddhapālita's Commentary: Romanized Texts Based on the Newly Identified Sanskrit Manuscripts from Tibet (2)”（《中论颂》与《佛护释》：西藏新发现本的罗马字转写 2）, ARIRIAB（创价大学国际佛教学高等研究所年报） 11, Tokyo, 105−151. 2009a “The Sanskrit Fragments Or.15009 in the Hoernle Collection: Or.15009/1−50, 201−250”（赫恩雷收集梵文断片Or.15009/1−50, 201−250）, The British Library Sanskrit Fragments（大英图书馆梵文断片）, vol. II.1, Tokyo, 105−127, 225−257. 2009b “A Preliminary Survey of Sanskrit Manuscripts of Madhyamaka Texts Preserved in the Tibet Autonomous Region”(西藏自治区存中观学梵文写本初步概览), Ernst Steinkellner, Duan Qing, Helmut Krasser (eds.), Sanskrit manuscripts in China. Proceedings of a panel at the 2008 Beijing Seminar on Tibetan Studies, October 13 to 17. Beijing, 309–337. 2010 《新发现的梵文贝叶写本〈中论颂〉与〈佛护释〉》，《北京大学学报（哲学社会科学版）》第47卷 第1期，第99−107页。 2010b “Buddhist Sanskrit Fragments Recently Found in Xinjiang Province”(新疆新出土梵文佛典残片), ARIRIAB（创价大学国际佛教学高等研究所年报） 13, Tokyo, 87−110. 2013a “A Sanskrit folio of the Yuktiṣaṣṭikāvṛtti from Tibet”(西藏发现的《六十如理论释》梵文残叶), ARIRIAB （创价大学国际佛教学高等研究所年报）16, Tokyo, 233−240. 2013b 《〈中论佛护释〉译注：第1品》，《北大南亚东南亚研究》第一卷，中国青年出版社，第188-204页。 2013c 《中国国家图书馆藏西域文书——梵文、佉卢文卷》中的《撰集百缘经》、《八千颂般若经》、《二万五千颂般若经》、《般若部类》、《妙法莲华经》、《佛名经》、《金光明经》、《智炬陀罗尼经》、《内容不明梵文残叶》等9个章节，上海：中西书局。 2013d Ye Shaoyong, Li Xuezhu, Kano Kazuo, “Further Folios from the Set of Miscellaneous Texts in Śāradā Palm-leaves from Zha lu Ri phug,” China Tibetology, No. 1 (March 2013): pp.30-47. 2013e 《〈大乘经庄严论〉烈维本中所缺的三首偈颂》，《中西文化交流学报》（Journal of Sino-Western Communications）第5卷第1期（2013年7月），第218-224页。 2014a Li Xuezhu, Kano Kazuo, Ye Shaoyong, “A Sanskrit folio of the Yuktiṣaṣṭikāvṛtti newly found in Tibet,” ARIRIAB （创价大学国际佛教学高等研究所年报） 17, Tokyo, 189-194. 2014b 《〈中论佛护释〉译注：第2品》，《北大南亚东南亚研究》第二卷，中国青年出版社，第233-245页。 2014c 《飞来峰石刻梵文陀罗尼的兰札字体》，《江南藏传佛教艺术》，中国藏学出版社，2014，第178-184页。 2015 《百论》《般若波罗蜜多心经》 《大乘百法明门论》《大乘五蕴论》《大方等大集经》《大菩萨藏经》《劫》《金刚经》《经藏》《具足戒》《俱舍论》《律师》《律藏》《论藏》《十地经》《唯识二十论》《唯识三十颂》《印度佛教》《杂阿含经》《 增一阿含经》《中阿含经》《中论》 等22个词条，《中印文化交流百科全书（详编）》，中国大百科全书出版社，2015年。 2016a 《龙树中观哲学中的自性》，《世界哲学》2016年第2期，第150-159页。 2016b Ye Shaoyong, Peng Jinzhang, Liang Xushu, “Sanskrit Fragments of Abhidharma Texts Found in Dunhuang ,” ARIRIAB （创价大学国际佛教学高等研究所年报） 19, Tokyo, 211-216. 2016c 《佛教哲学中“空观”的起源》，《文汇学人》2016年11月11日（《中国人民大学报刊复印资料•宗教》2017年第1期全文收录） 2016d 《佛教哲学中“空观”的沿革》，《文汇学人》2016年11月25日（《中国人民大学报刊复印资料•宗教》2017年第1期全文收录） 2016e 叶少勇、李学竹、加纳和雄： 《一组夏拉达体梵文贝叶经散叶的初步报告》，《西藏贝叶经研究》, 第6-25页 2017a 《龙树中观哲学中的几个关键概念》，《世界哲学》2017第2期，第148-159页。（《中国人民大学报刊复印资料•宗教》2017年第3期全文收录） 2017b “To Establish the Middle Position on One Truth or Two Truths? A Survey Based on the Mūlamadhyamakakārikā and Its Commentaries,” International Journal of Buddhist Thought and Culture 27 (2): 149−180. 2017c《北印度婆罗谜字体演化源流述要（一）》，《西藏贝叶经研究》2017，7-20。 2018 叶少勇，彭金章，梁旭澍：《敦煌研究院旧藏阿毗达磨梵文残叶》，《敦煌研究》2018年第2期，123-130。（《中国人民大学报刊复印资料•宗教》2018年第4期全文收录）
2019a “Nāgārjuna,” in Brill’s Encyclopedia of Buddhism, Vol. II: Lives, 335−347.
2019b “Kumārajīva and Nāgārjuna on the Refutation of Annihilationism: A Comparative Inquiry into Nāgārjuna’s Mūlamadhyamakakārikā and Kumārajīva’s Translation,” International Journal of Buddhist Thought and Culture 29 (1): 73−90.
2019c “From Scepticism to Nihilism: A Nihilistic Interpretation of Nāgārjuna’s Refutations,” Journal of Indian Philosophy 47: 749−777.
2020a 张涵静、葉少勇：『「瑜伽師地論」に対する 未知の注釈書の梵文写本断簡―予備的報告―』, 「東洋学術研究」第59 巻第１号, 294−280。
2020b Zhang Hanjing and Ye Shaoyong, “Sanskrit Folios from an Unknown Commentary on the Yogācārabhūmi: A Preliminary Report,” Journal of Oriental Studies 30: 138−150.
2021a “A Preliminary Report on a Sanskrit Manuscript of the Tathāgatamahākaruṇānirdeśa or Dhāraṇīśvararāja,”Journal of Indian and Buddhist Studies 69/3: 1054−1059. 2021b 《中道立于一谛还是二谛？——基于〈中论颂〉诠释史的考察》，《唯识研究》第七辑，商务印书馆，第169−182页。
2011 魏查理（Charles Willemen）：《印度部派佛教“化地部”的新研究》，《人文宗教研究》第一辑，宗教文化出版社。 2012 斎藤明：《空与语言——以〈中论〉第24品第7颂的解释为中心 》，《宗教研究·2011》，宗教文化出版社。
2011 博士论文《〈中论颂〉与〈佛护释〉—— 基于新发现梵文写本的文献学研究》（2009）获2011年全国优秀博士论文。 博士论文《〈中论颂〉与〈佛护释〉—— 基于新发现梵文写本的文献学研究》（2009）获2011年北京大学优秀博士学位论文一等奖。 专著《〈中论颂〉与〈佛护释〉—— 基于新发现梵文写本的文献学研究 》获2010-2011年度“中国外语非通用语优秀学术成果奖”一等奖。 |